sábado, 13 de outubro de 2012

As almas do purgatório serão julgadas somente no Juízo final ou cada uma tem um tempo?




I. O juízo particular

1021. A morte põe termo à vida do homem, enquanto tempo aberto à aceitação ou à rejeição da graça divina, manifestada em Jesus Cristo (606). O Novo Testamento fala do juízo, principalmente na perspectiva do encontro final com Cristo na sua segunda vinda. Mas também afirma, reiteradamente, a retribuição imediata depois da morte de cada qual, em função das suas obras e da sua fé. A parábola do pobre Lázaro (607) e a palavra de Cristo crucificado ao bom ladrão (608), assim como outros textos do Novo Testamento (609), falam dum destino final da alma (610), o qual pode ser diferente para umas e para outras.

1022. Ao morrer, cada homem recebe na sua alma imortal a retribuição eterna, num juízo particular que põe a sua vida em referência a Cristo, quer através duma purificação (611), quer para entrar imediatamente na felicidade do céu (612), quer para se condenar imediatamente para sempre (613).

«Ao entardecer desta vida, examinar-te-ão no amor» (614).

Por que Deus não impediu o primeiro homem de pecar?



Uma vez a irmã Maria Eunice falou algo que me chamou a atenção. Ele fez uma pergunta: Quem é mais inteligente, você ou Deus? Digo isso por que quando fazemos uma pergunta assim, de certa forma estamos chamando Deus de burro. Será que não passou pela cabeça de Deus essa possibilidade? Ora, se Ele não fez isso, é por que Ele pensou em algo mais. As vezes queremos ensinar a Deus. Eita povinho petulante!

Para responder essa pergunta posto aqui a frase de São Leão Magno que está no parágrafo 412 do Catecismo:

“A graça inefável de Cristo deu-nos bens melhores do que aqueles que a inveja do Demônio nos havia subtraído”. (CIC§412)

Como fazer um jejum correto?


Leia mais:

Jejum - Canção Nova

Gostaria de esclarecer uma duvida, a posição da Igreja Católica com relação ao aborto



A Igreja Católica não aceita o aborto em nenhum caso, nem mesmo nos mais delicados como gravidez resultante de estupro e nem quando a mulher corre risco de vida por causa de gravidez ectópica. Falando-se dos casos mais delicados entende-se que se a mulher for submetida ao aborto mesmo estando grávida de estuprador o problema agrava mais, já que tal prática prejudica o aspecto físico e psicológico dela e nesse caso uma atitude que a Igreja faz é justamente prestar assistência a mulher nessa situação.


sexta-feira, 12 de outubro de 2012

São José esteve casado por segunda vez?




Segundo S. Mateus, quando a Santíssima Virgem concebeu virginalmente Jesus, estava desposada com São José embora ainda não vivessem juntos (Mt 1, 18). Tratava-se da situação prévia aos desposórios que, entre os judeus, suponha um compromisso tão forte e real, que os comprometidos podiam ser já chamados esposo e esposa, e que só podia ser anulado mediante o repúdio. Do texto de S. Mateus deduz-se que, após o anúncio do anjo a José explicando-lhe que Maria concebera por obra do Espírito Santo (Mt 1, 20), se casaram e passaram a viver juntos. A narração da fuga e regresso do Egipto, e o estabelecimento em Nazaré (Mt 2, 13-23), bem como o episódio da apresentação do Menino no Templo – quando tinha doze anos, acompanhado pelos seus pais, tal como relata S. Lucas (Lc 2, 41-45) – assim o deixam entender. S. Lucas, além disso, ao narrar a anunciação do anjo a Maria apresenta-a como “uma virgem desposada com um varão chamado José, da casa de David”. Portanto, segundo estes evangelhos, São José esteve casado com a Santíssima Virgem. Este é o dado que pertence com certeza à tradição histórica recolhida nos evangelhos. 


Alguém pode dizer que está em estado de graça?



Estado de graça é estar "livre" de pecado mortal e sem acumulo de pecado venial.

Quando você acabou de se confessar, após ter feito um bom exame de consciência, se arrependido e recebido o perdão pelos pecados está em estado de graça.

Aos poucos, você vai perdendo esse estado mesmo por pecados veniais acumulados ou por um mortal, por isso muitos santos se confessavam até mesmo diariamente.

No geral, para se manter ao máximo em estado de graça, se deve evitar o pecado o máximo possivel, se confessar com frequência, participar da Missa e da Eucaristia, manter suas orações diárias e de preferencia rezar o rosário.

quarta-feira, 10 de outubro de 2012

O que vocês podem me falar sobre a Indulgência?





As indulgências A doutrina e a prática das indulgências na Igreja estão estreitamente ligadas aos efeitos do sacramento da Penitência.

QUE É A INDULGÊNCIA?

"A indulgência é a remissão, diante de Deus, da pena temporal devida pelos pecados já perdoados quanto à culpa, (remissão) que o fiel bem-disposto obtém, em condições determinadas, pela intervenção da Igreja que, como dispensadora da redenção, distribui e aplica por sua autoridade o tesouro das satisfações (isto é, dos méritos) de Cristo e dos santos."
"A indulgência é parcial ou plenária, conforme liberar parcial totalmente da pena devida pelos pecados." Todos os fiéis podem adquirir indulgências (...) para si mesmos ou aplicá-las aos defuntos.

sábado, 6 de outubro de 2012

O que é a Idolatria? Qual a diferença entre Idolatria e Veneraçao?


CATACUMBA - ANJOS E SANTOS














Em alguns ramos do cristianismo, Veneração (do latim veneratio, do grego δουλια, "douleuo" ou "dulia", que significa "honrar") ou Veneração dos santos descreve uma especial devoção aos santos, que são considerados modelos de vida cristã que gozam no Céu da vida eterna, podendo interceder pelos fiéis, sendo a veneração uma forma de prestar-lhes respeito. O Culto Divino está devidamente reservado apenas para Deus (latria) e nunca para o santos. Embora o termo "veneração" ou "culto" seja frequentemente utilizado, verdadeiramente significa apenas prestar honra ou respeito (Dulia) aos santos. Veneração não deve ser confundida com idolatria.

A Veneração é demonstrada externamente pela reverência a ícones de santos e relíquias, pois as imagens são consideradas como "fotografias de nossos parentes, servindo para nos lembrarmos dos santos homens do passado" [1]. E "aquele que se prostra diante do ícone, prostra-se diante da pessoa (a hipóstase) daquele que na figuração é representado"[2]. Exemplos de confecção de imagens e veneração podem ser encontrados na Bíblia em Ex 25,17-22; Nm 21,8-9; 1 Cr 28, 18-19; e etc. É praticado pela Igreja Católica, Ortodoxa, Nestoriana, Não-calcedonianas e alguns grupos da Comunhão Anglicana e Luterana.[3]

quinta-feira, 4 de outubro de 2012

O padrinho de crisma virou maçom depois da crisma, influência em alguma coisa?


  











Não influencia pois ele já havia sido batizado se foce antes do batismo ele nem poderia ser o padrinho por ser maçom. Este rapaz tem a missão de conhecer bem nossa doutrina porque um dia este padrinho tentará convence-lo da doutrina dele.
Não. Padrinho é uma testemunha, e é como um pai terrestre.